陽歷2005年2月4日立春，是農歷的臘月二十四，是農歷2004年的歲尾。所以次年2005年就沒有了立春，民間謂之“寡年”，進一步又直呼為“寡婦年”?！肮褘D年”說白了，就是說會對這一年結婚的新郎不利，可能會“隕命”。

  形成這樣的情況的原因是農歷2004年有閏月，閏月的出現使2005年的春節后推，由于“立春”是依據古代天文歷來產生的，被相對固定在2月4日左右的時間，這樣就被前置了。

   這和結婚的有利或不利是毫不相干的事。

   2006年春節是1月29日，2007年的春節2月18日，因此2006年的立春日和2007年的立春日都在農歷2006年里面，碰到有兩個立春日的年份，有說是結婚的好年頭，取“雙喜雙春”之意，也有說要特意回避的，擔心“喜沖喜”會不利，這些都是無稽的迷信說法。

  農歷2007年本年立春沒有了，但2008年的春節是2月7日，在2月4日立春之后，也就是說農歷2007年末有2008年的立春日。2009年春節是1月26日，2月4日立春日在其后面，這一年有立春。這樣2008年和2005年一樣，整個農歷年都沒有立春日，又是一個“寡年”。2009年又是一個“雙春年”。

  為了與公歷保持一致，農歷采用了19年中加入7個月的做法，這樣每19年中就有7個年頭是缺少立春的“無春年”，7個年頭是“雙春年”，另外5個年頭是“單春年”。農歷的春節最早在1月20日出現，最晚甚至到了2月20日，而立春則固定在2月4日左右。立春是二十四節氣的第一個，在玄學和天文歷法上認為這才是一年之始，而不應該是春節的大年初一才是一年之始，這也就是為什么我說判斷命卦要以立春日為分界線的原因。

  在《淮南子》中完整地記載了二十四節氣的劃分，二十四節氣是根據一年中太陽在黃道上的位置變化和引起地面氣候的演變次序將全年平分二十四等份，它是一種關于自然的系統的規律學說。古代風水師把它記錄在羅盤上并使時間和空間方位合而為一，以此尋找和解釋造物之“創造的神秘”。

  所以當年有無立春只是農歷和中國古代天文歷之間不同規則造成的，它不能說明任何的吉兇影響力。弄清楚這些以后，神秘的“寡年”迷信禁忌不攻自破。

   以避免認識上的偏差和通往自然的真理大道的角度而言，我覺得國家應進一步加強對本民族的古代科學技術和文化的繼承和宣傳工作，我還希望我國可以早日規范以每年的“立春日”取代“春節”來作為一年分界線的本土紀年方法。